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人生

让路，起码，能让别人的话，也表示你还有空间，你没那么逼切需要。
 
凡事尽力而为，但量力而为。不强力争取，但努力生活。我不坐享其成，但也不急于求成。
 
不要忘记开出梦想的花就行了，那个当你还是一颗种子时就与生俱来的梦想。不要背叛你自己就行了，该是你的时候，不要忘记开花，就行了。”

给心灵浇浇水，让梦想开花结果。最重要的是，你依然有一颗想要开花的心。
 
Gusty Wind said:
不要忘记开出梦想的花就行了，那个当你还是一颗种子时就与生俱来的梦想。不要背叛你自己就行了，该是你的时候，不要忘记开花，就行了。”

给心灵浇浇水，让梦想开花结果。最重要的是，你依然有一颗想要开花的心。
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我要开花心脏。:)cool: I want a flowering heart):rose::heart:
 
家庭是社會很重要的基礎，很多的功能都應該由家庭擔負起來，師父也說我們可以把家庭把*婚姻，當做是一個很好的修行的道場，隨著社會經濟的進步，晚婚和不婚的人越來越多，甚*至有人說晚婚和不婚，將會是另一種社會公害，真的是這樣子嗎？
 
穿木屐，迈步幅度大不起来，速度也快不起来，嗒啪嗒啪声提醒你，人生的路不用走得太快太急，脚踏实地，你每一步都有份量。
 
心經

《般若波羅密多心經》
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空、空不異色、色即是空、空即是色， 受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、不增不減。
是故空中無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法、 無眼界、乃至無意識界、無無明、亦無無明盡、乃至無老死、亦無老*死盡、 無苦集滅道、無智亦無得、以無所得故。
菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙； 無罣礙，故無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多，是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒； 能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰： 揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

http://www.youtube.com/watch?v=nZ09YjYXRvw
http://www.youtube.com/watch?v=fFNacIMQ1Uo
 
Last edited:
有时候，你明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。”

你真正对不起的，是你自己。
 
西方有一句諺語說，當你怨恨一個人的時候，你就成了他的奴隸。那麼怨恨心究竟因何而起*，怨恨心對我們又有什麼不良的影響呢？
 
可能大家在某一個階段，或是某一個時候都會有一點兒懶惰，怎麼消除呢？
什麼樣的人叫懶惰？懶惰會替我們帶來什麼樣的煩惱？
 
瞋是心中火，如果心中常起瞋心的話呢，就等於是慢*性自殺。那麼如何避免慢性自殺，如何來戒瞋呢？
 
在人際關係日益複雜的現代社會中，人的社會地位跟生命金好像都是來自別人的肯定，別人*的毀譽對我們形成了無形的壓力。
在面對外界的打擊的時候如果我們能夠建立自信，就不至於被擊倒。
 
用情不當會帶來困擾，用情沒有節制也會造成災難。
佛教並不排斥感情生活，因為感情是維繫人間倫理關係的基礎。
能夠過正當的感情生活就是修行佛法的開始。
 
我們花很多的錢來挽回我們的青春，值不值得？能不能挽回？
年輕人對老應該有什麼樣的看法，應該怎麼樣對待老年人？
 
狗会笑，不过它们用尾巴笑。人也笑，喜从心来才是王道。”

人生不过是笑笑别人，然后被别人笑笑。心大，事就小；心小，笑不了。
 
人類在心裡上，通常會有二大障礙，那就是恐懼跟焦慮。受到恐懼和焦慮這兩種因素的影響*，人們往往不能做出正確的抉擇，不是難以下決定而顯得過分小心，或是優柔寡斷，就是太*快下決定而顯得浮躁猴急。那麼究竟我們該如何消除焦慮和恐懼，而保持平常心呢？
 
小孩的世界让人跑进去就不想出来，大人的世界让人跑进去就出不来。”

因为大人大大的躯壳装着小小的心，小到只装下自己也觉得很拥挤。
 
現代人普遍都感覺到壓力沈重，您是不是也有一樣的困擾呢?
那麼究竟壓力來自什麼地方?
佛法或者是修禪打坐，對於消除壓力又有什麼幫助呢?
 
真正可怕的不是对牛弹琴，而是一群牛对着你弹琴。”

对牛弹琴？对，牛弹琴。不过想一想，是牛不领情？还是人找错了对象？
 
人所以會苦，是因為我們不了解，「緣起性空」的道理，不了解生命是無常*的，不了解色即是空，如果說緣起性空的話，為什麼還有因果概念，也就是說緣起性空跟佛*法裡所說因果概念，是不是互相違背抵觸的呢？
 
在人際關係日益複雜的現代社會中，人的社會地位跟生命金好像都是來自別人的肯定，別人*的毀譽對我們形成了無形的壓力。
在面對外界的打擊的時候如果我們能夠建立自信，就不至於被擊倒。
 
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